是一款适合所有玩家下载体验的全新传奇游戏。离线时，也可以通过练习获得离线经验。点击技能按钮，使用对应的技能，拥有至高无上的战力。
盛世火龙官方版游戏特色
掉落装备时会有特殊的游戏灯光效果。
海量新奇地图副本等待玩家挑战，每个副本都能给玩家带来惊喜，掉落的武器材料可一键回收。
稀有元素宝石可以为武器装备提供额外的属性加成，在各种稀有秘境中寻找宝石可以增强你的战斗力。
盛世火龙官方版介绍
系统开启介绍
连击系统：激活火龙之心开启；
特殊戒指系统：龙环后开启开启；
神装系统：角色达到10级时开启；
翅膀系统：角色42级开放；
宝物系统：角色45级开放，包括龙魂、灵骨类道具两种玩法。可以快速提升属性；
转世系统：80级以上或人物等级以下的人物使用转世丹激活系统；
盛世火龙官方版系统：开启人物等级3.
技能界面包括：人物职业技能、内功、经脉、秘籍。，达到相应等级后激活；
内功玩法介绍：该技能为被动句属性加成技能。激活后，有内部功率值。如果有内功值，可以抵消20%的当前伤害。内功等级越高，内功值越多，伤害抵消的百分比也会增加。
友情提示：内补系统升级金币消耗高，建议先升级人物技能，等等级固定后再升级内功！消耗10颗经络丹，道具可通过BOSS、关卡奖励、每日副本制作，或直接从游戏商店购买；技能格子，每个格子达到对应等级后会打开，打开后可以直接镶嵌秘籍。
盛世火龙官方版背景
完美的社交玩法让你结交更多的朋友，这条传奇之路再也不会孤独寂寞；
全面升级BOSS，增加挑战难度，但爆出更实用的神装。
上线即可获得全级剪辑。刀切无视防御，带你穿越传奇战场；
好用的挂机系统，快速刷副本，快速刷装备。
盛世火龙官方版花絮
原创海源经典传奇玩法，抢BOSS爆装，直播在线血量PK，超高爆率，畅享最爽传奇
p>各种装备和英雄职业，让你在这里自由选择，一键释放杀招，给你带来全新的传奇体验。
只有实力才能赢得大局，巅峰时刻等你来打造。丰富的感受，持续的冒险，让更多的血腥战斗向你袭来！
华丽的3D角色场景模型，夺目的视觉效果，炫目的技能特效，让战斗更加精彩刺激
p>盛世火龙官方版优势
全方位多元化成长模式，玩家可根据喜好选择成长方向并加分，专攻战力多一点！
魔幻的地牢地图结构，充满回忆的大陆，只有英雄才能再次对抗黑暗，带来新的光明和传奇。
经典的战斗打击，优秀的特效品质，多副本将你带到实力的巅峰
使用竖屏游戏画面，你可以接收更多信息，享受更多畅快的游戏体验
盛世火龙官方版说明
技能说明：被攻击时，有5%的几率触发所受伤害10%的反弹，持续8s，每个触发间隔为60s。
解锁条件：光之翼达到24级激活技能。
技能说明：被攻击时，有10%的几率触发无敌BUFF，免疫所有伤害8s，每次触发间隔60s。
解锁条件：光翼达到30级激活技能。
四根羽毛
古代，龙，确实是“王权”的象征，这比说“皇权”更准确，因为“君王”们还没自称“皇”的时候，龙与王权就结合在一起了。
《易》早不早？《易.乾》曰：“飞龙在天”。《疏》云：“飞龙在天，犹圣人之在王位。”
对此，丝毫不必怀疑。
那么，“龙是怎么成为中国皇权象征的？”
第一，在于“龙”在上古文化中实在处于核心地位。
第二，在于“王权”的“至高性”。
正是上古时期以上两点的结合，“君王”便成了“真龙天子”，子嗣皆为龙子龙孙的“龙种”。
杜甫《哀王孙》诗云：“高帝子孙尽龙准，龙种自与常人殊。”
（距今6500年前仰韶时期墓葬中的龙）
一
龙之起源，一直是中国古代史、宗教史、神话史、艺术史，包括科学史争讼的重要话题。
近代以来诸多著名学者，提出了“拟鳄说”“拟蛇说”“拟猪说”“拟马说”等等，但最后基本归结于“图腾说”。
上世纪末至本世纪初，基于越来越多的考古发现，结合古天文学研究的深入，学者们提出了更有说服力的新观点。
首先，辽宁阜新查海遗址考古证明，中国古人对龙的崇拜，至少已有8000年的历史。
其次，中国最早的龙，是作为星象存在的，至少在6500年前，仰韶时代墓葬的星象图中，已经有蚌壳塑成的“龙星”存在。
再次，公元前四千纪时，“龙”“虎”二星，恰好分别处于“二分”，即“春分”“秋分”点上，从而证明，当时的古人，此二星已经作为“观象授时”的重要标志。
（甲骨文的龙）
另外，非常有说服力的，是甲骨文的“龙”字，并非某种现实动物的象形，而是“苍龙星宿”的象形。
“苍龙星宿”，是中国古人“龙”之概念的来源。
从此出发，便能解释随后的一系列问题。
（殷商青铜上的龙）
二
正因为“龙”来源于星象，所以古器物及文献中，集中表现为与天、星空、飞行等等有关。
殷商青铜器上，常有龙行于天的云纹图案；妇好墓出土了鸟负龙升天玉饰。西周早期青铜杖首雕有龙驭鸟飞行图案；战国初年曾侯乙墓龙、虎居于二十八宿图案两侧等等。
古代的“龙”，来自“龙星行天”。
前面说到《易.乾》，实际上记录的，是上古先民对“龙星”运行的的观察和推断。
其“爻辞”曰：“或跃在渊”，描述的，恰好是昏见时“龙星六宿”从东方地平线一跃升起的天象。
古人称此为“龙见”。《左传.桓公五年》：“龙见而雩。”杜预《集解》：“龙见建巳之月，苍龙宿之体昏见东方。”
（金文龙字）
“龙星行天”，或天或渊，或生或降，或东或西，古人便将这种运行变化，与“阴阳易变”联系在了一起——在天为阳，在渊为阴；龙升为阳，龙降为阴；东龙为阳，西龙为阴，等等。
从殷商青铜器，到汉代器物，所雕铸描画的龙，皆有“阴阳”之分。
“龙”，在古代，几乎是唯一兼有“阴阳”两种属性的灵性之物。
也因此，“龙”，将天与地、升与落、东与西、春与秋等等“矛盾”双方结合于一体的灵性之物。
（殷商龙形青铜器）
三
古人对于“龙”的上述理解，必然会导致自然崇拜，进而产生宗教色彩。
无疑，古人对于“龙”最早的崇拜，肯定产生于“龙宿”对于“观象授时”中的重要作用。
《说文》曰：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”
这种自然崇拜，在古代，很容易转化为宗教崇拜。
古代不同时期、不同地域所发现的“龙”之遗存，有像鳄、像猪、像马等等差异，恰好证明是不同时期、不同地域的古人，按照自己的想象，对“龙”形成宗教崇拜这一事实。
但总体来说，各种宗教崇拜，不外会有两种认识——龙在天为神，在地为“社神”。
《左传.昭公二十九年》：“共工有子曰句龙，为后土。……后土为社，自夏以上祀之。”
（陶寺句龙盘）
山西襄汾陶寺遗址出土有“社神”图像，其形，与文献描绘句龙之状相符——身有鳞纹，口衔“社树”符号。
《左传.成公十三年》有言：“国之大事，在祀与戎。”
当“祭祀”这种宗教形式产生之时，也就产生了“权力”。
最初是“氏族”，然后是“部落”，再然后是“联盟”“古国”“方国”“王国”。
甲骨卜辞的“帝”，也写作“禘”，即是祭祀仪式和过程，又指主祭之人。
主祭之人，可以与神对话，也可以代表神“传话”，进而便成了神的化身。
而最初的主祭人，很可能只是氏族的首领，后来就慢慢便成了“王”。
对于“观象”“祭祀”等等，这些主祭人都有绝对的话语权和垄断权。他们成为神的化身时，在中国，也就与天神“龙”联系在了一起。
（陶寺镶绿松石龙升天画章）
中国社科院考古所冯时教授有一段话很精彩。他说——
“在远古社会，天文学是被统治者所垄断的神秘知识，他们通过正确的观象授时而实现对氏族的统治，这意味着作为授时标准星象的龙星不仅被赋予了特殊的意义而加以崇拜和祭祀，而且源于星象的龙也就与其观测者建立起了固有的联系，从而具有了王权的象征意义。因此，从中国古代天文学所具有的强烈政治倾向的特点分析，由于王权的基础来源于天文，作为王权象征的龙源于星象的本质便也愈益清晰。”
,首先要明白龙是一种图腾，在史书中关于龙的起源是有出入的。据《竹书纪年》记载龙起源于伏羲氏，而据《史记》记载龙则起源于黄帝。但是种种迹象表明成书于春秋时期《竹书纪年》要比《史记》更加可靠一点。
因为在黄帝更早期的文明时期，就发现了有关龙的的形象。在1995年，辽宁红山文化遗址发现的龙的形象距今已经已经有8000年了，而全国各地相继的发现的龙的形象也有很多都早于黄帝时期。所以龙出现于黄帝更早的时期比较准确一点。
但是由于缺少史料，我们就不必较真了，总之龙在中国上古时期已经成为了一个很广泛的图腾。所以我们就假定龙起源于人祖伏羲氏，传说伏羲氏最早的图腾是蛇，传说伏羲和女娲都是蛇身。在山海经 大荒西经中有载
恒有人面蛇身之伏羲、女娲交尾象。
而据说起源于伏羲氏的八卦图中的太极，有说是双鱼图，也有说是双蛇图。双蛇头衔尾代表着阴阳相生相克，万物周而复始。后来经过历代演变，蛇逐渐演变成了龙。
而黄帝部落最早的图腾是熊，所以黄帝的部落叫“有熊氏”。据史记记载，龙是在黄帝统一各个部落后，取每一个部落的一部分组成的龙。黄帝在击败蚩尤和炎帝后，合符釜山。这次合符，不但确立了同盟，更确立了共同的图腾龙。
黄帝以雕、鹖、鹰、鸢为旗帜，以熊、罴、貔、貅、虎为前躯，战于阪泉之野，三战而克之
黄帝为何把原来的熊图腾改成了龙，个人认为，黄帝这次合符的目的并非简单的达成同盟，而是宣示黄帝的正统性。黄帝在宣示他继承的是人祖伏羲氏。
一个朝代的正统性，往往会通过继承上一个朝代的标志性物品或者图腾来宣示。例如夏商周会用九鼎来宣示其正统性，而秦后则会以传国玉玺来宣示其正统性。而龙作为人祖伏羲氏的图腾，作为宣示其正统性更是一脉相承的。所以古代皇帝才特别喜欢把龙作为皇权的象征，因为龙是最早的正统性的图腾。
,龙在中国最初是以图腾的形式形成并获得崇拜的，后来渐渐成为谶纬祥瑞的一部分，直到汉代才演变成为皇权的象征，其演化过程如下：
早在新时期时代的龙山文化时期，中国原始部落中便已经形成了以龙为图腾的部落的崇拜。在龙山文化遗址中，出土过不少材质不同的石龙、玉龙乃至陶器上的龙纹形象。《史记》中记录中华始祖之一的太昊伏羲氏“以龙纪官，号曰龙师”，也从文献角度证明至少在新石器时代，中国的龙图腾崇拜便已经形成了。
自夏商周三代到先秦时期，中国的龙图腾渐渐朝着谶纬祥瑞的方向转变，这一时期的龙往往预示着吉祥或者灾祸的异事发生，比如夏王孔甲杀了豢龙氏（夏朝传说中负责养龙的官职）师门，导致宫廷中饲养了一对龙死了一条，孔甲不久后便死于非命；西周时，又有龙交于庭，宫女有妊而生褒姒，从而导致了周幽王的误国失道。
随着对于龙象征着帝王祸福信仰的加深，到了楚汉争霸时期，汉高祖刘邦便以“龙”为象征，以证明自己夺得天下王权的正当性——他自称是“赤帝子”转世，并炮制出其母刘媪梦与赤龙交而生贵子的传言，从而奠定了西汉王室的正统地位。后来刘邦纳薄姬，薄姬梦有苍龙据腹，剩下了汉文帝，故西汉崇龙，并由此伊始，龙成为了历代帝王的代表形象。
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,看电视剧就知道了
,龙的形象在中国的历史上出现得很早，一直作为神兽的出现。
然而龙虽然出现得很早，但作为中国整个国家的图腾以及皇权的象征，还是从秦朝开始的。或者说从秦始皇这个第一任的皇帝，拥有皇权开始，龙便成为了皇权的象征。
龙虽然在很早以前就确立了其神兽的地位，但其独一无二凌驾于其他神兽之上的地位，来自于秦始皇对于六国的统一。
在春秋战国时期，各个诸侯国的象征着权力的图腾其实并不相同的，也并不都是龙。
比如当时的西南方的巴国图腾是白虎，而楚国的图腾是凤鸟，而越国的图腾是蛇。
比如著名的虎座鸟架鼓，其实就是代表着楚国对于巴国的征服，鸟把虎踩在脚下。
可见即便到了春秋战国时期，龙也还没有能够确立起独一无二至高无上的地位。
而秦国的图腾为龙，根据五德始终说，秦获得水德，秦始皇曾经说过秦文公曾经猎获黑龙。而正是因为秦始皇一统六国，秦国作为皇权象征的龙，才正式成为了中国皇权的象征。
然而其后来自楚地的项羽与刘邦推翻了秦朝的统治，于是在一定程度上楚文化融入到了中原文化之中，楚国崇尚的凤鸟也成为了主要的图腾之一。
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