神话奇幻恶魔mmo手游太古封魔录正式登陆在游戏之中可以获得大量的剧情提示玩家可以找到隐藏的剧情故事真实经典的多种有趣的游戏玩法带来刺激的游戏内容趣味对战精彩连连极致的视觉体验，让我们拥有一场精彩激烈的仙侠大战，充满着热血的冒险氛围，开启更多的挑战玩法，喜欢的玩家一起来下载体验一下吧。
太古封魔录之遮天剑正版游戏特点
1、【人物逼真】
全方位视角的模式，人物的打斗动作逼真形象;
2、【独特的职业故事】
各种职业可以选择，有着不一样的的背景故事和战斗风格;
3、【多样的福利】
登录即可领取福利，每一天都有奖励奖励，轻松提升战力。
太古封魔录之遮天剑正版游戏亮点
真人对决玩法，让每一个玩家都可以进行精彩的战斗。
太古封魔录之遮天剑正版游戏评测
太古封魔录之遮天剑正版是一款角色扮演类的仙侠手机游戏
仙侠游戏新经典更加极致的独特内容具有大不同经典属性强化装备任你挑选商城道具，元宝让你进行体验超高暴力的对战效果爽快刺激的完美的仙侠游戏新极致缔造全面有趣的游戏体会仙侠修仙的快乐玩法
太古封魔录之遮天剑正版视频
太古封魔录之遮天剑正版说明
1、循环PK比拼在等你玩，精彩的PVP比拼已经准备好了。用实战检验你的缺点。
2、梦幻般的战斗和各种技能结合在一起，重视释放时间，顺利完成日常任务，快速获得奖励;
3、当你升职的时候，很多地图可以解锁，新技术可以学习和应用。
4、很高兴跟随你选择的角色的故事并加深它们。
太古封魔录之遮天剑正版玩法
【PVE玩法】
一、世界BOSS
BOSS总共有4类：世界BOSS/BOSS之家/个人BOSS/三界魔窟
每击杀一次BOSS就会增加一点疲劳度，多以要有选择性的击杀BOSS哦，因为各等级的BOSS掉落类型也是有所区别的。可是我疲劳值满了还想打BOSS怎么办?当然，如果疲劳值满了还可以使用疲劳消除药水哦，这样我们就又可以和BOSS开开心心的打一场了(BOSS:我可以回去休息吗，不打了不打了)
注意到BOSS旁的关注按钮了吗?想要好装备，一定要密切关注BOSS的动态哦，不然就要被人抢走啦。
对啦，若是人物等级大于怪物100级以上(包括100级)，将不会获得掉落啊啊啊啊，但是仍会算上疲劳度，手残的小编表示前期一定要注意这个(诶，都怪当年太年轻...)
二、BOSS之家
嫌弃世界BOSS疲劳度限制?那么BOSS之家就很推荐哦，但是BOSS之家需要VIP4才能进入哦。相比起世界BOSS，BOSS之家的掉落也是很丰富的，高阶装备快来我怀里~
三、个人BOSS
BOSS总害怕被抢，我表示十分的不满!!!就不能安安静静地让我战LU吗?所以啦，个人BOSS的介绍来咯，个人BOSS也是装备的主要来源之一哦。不过需要350级才可以开启个人BOSS功能咧
四、蓬莱仙府
蓬莱仙府可以组队进入，也可以单人创建队伍进入哦。也许有玩家大大会有疑问，可以单人挑战的话为什么我要组队?因为会根据通关时间对副本进行评级，星级越高的掉落稀有道具的几率越高高高高啊，每天进入的次数限制3次哦，副本次数用完后可以助战获得荣誉，就扣以去商店买买买啦!
太古封魔录之遮天剑正版玩家评论
1、整个游戏的操作还是很不错的，基本上不难;
2、各种角色都很漂亮，玩家可以选择不同的角色;
3、也可以一起执行各种不必要的任务，完成任务后获得奖励;
4、逼真的3D画质，自由捏脸，打造自己的仙侠角色。
5、游戏中的战斗系统非常硬核，玩家可以在这里享受到最刺激的战斗体验。
太古封魔录之遮天剑正版常见问题
多少级一转?多少级二转?多少级三转?
150级;220级;280级。完成每级转职任务即可。
什么时候才开启仙侣系统?仙侣任务呢?
主线剧情达到213级(不是角色等级达到213级!是主线剧情!)就能提亲结婚啦。结成仙侣之后才能开启仙侣任务。
怎么洗去红名?
为了控制高战玩家恶意杀人，游戏推出红名系统。如果红名，可以等时间buff消除，或者去商城买洗罪符立刻洗掉。
脱凡丹怎么获得?
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诚如题主所说，衣带诏究竟是否存在，历史一直看法不同。董承究竟有没有假传圣旨，那我们就从董承来进行分析。
董承与董卓同为陇西临洮人，属于西凉军阀派系，曾经是董卓女婿牛辅的部将。根据史料反映，董承参与了董卓之乱，与董旻、董璜均为董卓的爪牙，其中董旻为董卓之弟，董璜为董卓之侄。至于董承与董卓应该除了同族之外，没有比较亲近的血缘关系。另外董卓进京后，自称与董太后同族，然后拥立董太后抚养长大的陈留王刘协为帝，以害死董太后为由将何太后打入冷宫。董承据说为汉灵帝母董太后的侄子，然而在《三国志》《后汉书》《资治通鉴》中并没有见此记载。
董卓掌权后，董旻官拜左将军、封鄠侯，统领部队；董璜官拜侍中、中军校尉，总领禁军。董承具体情况怎么样，不得而知，但从董卓被王允、吕布诛杀后，王允派皇甫嵩进攻董卓住所郿坞，董旻、董璜等宗族成员一同被杀，而董承却得以幸免。董卓部将李傕、郭汜等人在杀掉王允、挤出吕布之后，互相争斗，汉献帝被迫东出长安之际，董承曾前往护驾，被封为安集将军。安集将军应该属于杂号将军，相比别人的车骑将军、左将军、中军校尉，只能算得上不入流的武将官职了。直到建安四年（公元199年），在汉献帝东归洛阳之后，又被曹操胁迫迁都许县，董承以卫将军升为车骑将军。
从史料字里行间，应该可以推断出董承的一生，这里给各位读者瞎掰一番，不足之处，还望批评指正。
董承与董卓属于同乡同宗，但是血缘关系应该比较远。后来董卓发达之后，董承投奔董卓女婿牛辅手下打工，跟随牛辅征讨过白波军。董卓被杀后，董承因为与董卓关系比较远，而得以幸免。
董卓死后，其手下高层武将全部乱了套，如牛辅、董越、段煨、胡轸、徐荣等中郎将表现不一。其中，胡轸、徐荣、段煨倒向以王允为代表的的东汉朝廷，董越前往牛辅联合，结果被牛辅所杀，然后牛辅不仗义的率先丢下弟兄们，带着金银珠宝逃跑了，最后被亲信胡赤儿谋财害命。
李傕、郭汜、张济、贾诩、董承等人作为牛辅部下校尉，开始自谋生路，惶惶不可终日，都准备效仿老大丢下部队，私自逃走。最终在毒士贾诩的建议下，重整部队开始长安。这里面有李傕、郭汜、张济响应最积极，打败了朝廷派来胡轸﹑徐荣抵挡的董卓昔日部将领，其中徐荣战死，胡轸率部投降。之后，董卓其他旧部樊稠、李蒙、王方等人也跟着加入李傕大军，攻陷长安后，王允被杀，吕布出逃。然后，西凉诸军挟持汉献帝封李傕为扬武将军，郭汜为扬烈将军，樊稠等人皆为中郎将。
董承这里没有出彩表现，应该拥有一定势力，但相对较弱，跟随大流骑在墙头上，后来新一代掌权的西凉军阀们争权相斗，董承始终置身事外。之后，李傕、郭汜互相争斗，汉献帝被迫东出长安。估计这时如董承这些曾经董卓旧将，看到机会，准备迎接汉献帝，效仿之前董卓、李傕、郭汜的发达之路。董承、杨奉迎接汉献帝，后被李傕、郭汜击败。于是再次联合曾经要剿灭的对手白波军及匈奴左贤王，击败李、郭联军，拥立汉献帝继续向东都洛阳前进。董承负责断后，被李傕追到，再次大败，汉献帝连夜渡河躲避。
总之，这次迎接汉献帝东归洛阳的人员成分比较复杂。阻止汉献帝东出的势力为西凉军阀势力李傕、郭汜；迎接汉献帝的势力为西凉军阀势力董承，白波军势力杨奉、韩暹、胡才、李乐等人以及匈奴左贤王。在击退李傕、郭汜之后，董承与白波军方面发生冲突，董承主张前往洛阳，而白波军杨奉、李乐就不愿意了，主张前往自己势力范围。于是双方互相掣肘猜疑，在此期间双方也进行过武装冲突，最后不得不妥协，将汉献帝送到洛阳。
就在董承与白波军主帅双方互相掐架的时候，在兖州已经扎稳脚跟的曹操及时出兵西进，前往洛阳迎接汉献帝。面对实力强大的曹操，这些之前迎立的军阀看无利可图，也就一哄而散。随即曹操迁都许县，又利用董承与白波军主帅们面和心不合时机，拉拢董承，被授予车骑将军，封为列侯。估计董承将女儿嫁给汉献帝也就是这段时期的事情。
建安四年（公元199年），成为皇亲国戚的董承，官居车骑将军，面对大权独揽的曹操，当然也心有不甘。于是对外宣称自己得到汉献帝密诏（衣带诏），联合各方势力，准备除掉曹操。最后事发，曹操大怒，认为这些都是养不熟的白眼狼，在自己地盘上搞事情，也就连根带蔓拔了。董承的女儿，董贵人据说还有身孕，也被曹操杀了。
说到底，董承与之前迎立汉献帝的白波军，以及之前的李傕、郭汜西凉军阀都试图通过控制汉献帝达到自己需要的政治资本，结果最终被曹操截胡了。董承的衣带诏事件，就是对曹操利益分配不满的一种回应，结果无疑以卵击石。而之前白波军方面杨奉、韩暹、胡才、李乐在眼看没有利益可捞之际，各自散去，最终也没有得到好的下场。小子这里不地道的瞎猜一下，估计这也是为什么最初董承找到刘备让接受衣带诏，而被刘备拒绝的原因吧。
杨奉，在汉献帝被曹操接管后，与韩暹投奔袁术，后袁术、吕布发生战争，转而投靠吕布，于建安二年（197年）被左将军刘备诱杀；韩暹，在杨奉被刘备诱杀后，建安二年（197年）在逃亡中途被杼秋县屯帅张宣所杀；李乐，在汉献帝被曹操接管后，留守河东，于建安二年（197年）病死；胡才，在汉献帝被曹操接管后，留守河东，为仇家所害。
,汉献帝血写衣带诏，在《三国演义》中有精彩描写。
我觉得，这可能在历史上演译过类似的事件，或者本身就是真实的。
曹操在诸侯纷战中逐渐强大起来，文臣武将归于麾下，于是，带剑上朝，在汉献帝面前处理朝廷命官，用曹军代替原来的御林军，这样，曹操就成了挟天子以令诸侯的太上皇。
汉献帝不甘于自已寄人篱下，总想夺回皇权。因此写血衣诏给董承，马腾，刘备等人，希望他们起兵诛杀曹操，以复汉室。没想到，事情败露，董承全家满门抄斩。
于是就有了后来的刘备的兴汉室的三国演义。
,《三国演义》中，汉献帝血写衣带诏的情节，在正史中确有此事的记载。
曹操西迎天子到洛阳，这是荀彧为此事设计的方案，汉献帝兴平二年（公元195年）七月甲子到了洛阳，八月辛亥曹操担任司隶校尉。
曹操不希望汉献帝久呆洛阳，希望掌控在自己的势力范围许昌内。曾经为此事问计于董昭。董昭说：“将军兴义兵以诛，入朝天子，辅翼王室，此五伯之功也。此下诸将，人殊意异，未必服从......今复徙驾，不厌众心。“（《三国志．魏书．董承传》）曹操接受董承的意见，决定“移驾”，八月庚申，出洛阳，经轘辕，迁都许昌。
迁都到许昌后，曹操认为自己已经掌控百官了，于是向朝野中颇有名望的三公发难。
建安元年(公元196年）罢太尉杨彪及司空张喜，把自己的亲信荀彧为侍中，授尚书令。而尚书令就是相当于以后朝代的内阁首辅，管控尚书六曹，六曹即三公曹，掌管州郡官吏的政绩考核；吏部曹，掌控选举和祭祀；民曹，掌控有关修建和盐池苑囿的管理；
......所以荀彧实际上全权负责官员考核、财政核算等国家一切事务。而担任这一职务达十几年之久。
此时唯一能够抗衡曹操势力的只有袁绍，曹操对其打压，借汉献帝之诏书名义责备袁绍，“地广兵多而专自树党，不闻秦王之师而但擅相讨伐”。（《后汉书．袁绍传》）
袁绍反复上诉自辩。曹操无奈之下又以汉献帝名义拜袁绍为太尉、封邺侯，而自己却自封为大将军，袁绍不甘位居曹操之下，大骂：“曹操当死数矣，我辄救存之，今乃背恩，挟天子以令我否？”（《三国志．袁绍传》）
虽然无论正史、野史、小说都将袁绍描述成为一个“志大才疏”之军阀，但他敢于在曹操灸手可热的情况下大骂曹操“挟天子令诸侯”这句关键词，无疑向世人揭示其野心和手段。
曹操只能妥协，派出孔融持节拜袁绍为大将军，兼都督翼青幽并四州。
此时的曹操势力逐渐膨胀，已经成为事实上的一国之主，东汉王朝形同虚设，汉献帝己经成为“孤家寡人”，而且身边暗探密布。
汉献帝明白，自己已经是囚于笼中之鸟了，曹操取而代之的心，天日昭昭，早晩的事情。
在小说《三国演义》中，汉献帝是懦弱无能的人，事实上不完全对，这位东汉时的未代天子，渐渐苏醒，日益表现强硬。他知道，自己再无作为的话，城头变幻大王旗，改朝换代是必然的，一番紧张思索，几度权衡利弊，谋求自强自救的决心悄然立下。
其实朝廷已经聚集了一批“反曹派”，以伏皇后父亲伏完为首，但是这位国丈没有实权，于是将反曹希望寄予董贵人的父亲董承。这位当年董卓的部下，在兵败后无处可归，幸好有一个漂亮的女儿，成为汉献帝妃子，董国丈也弄了个宫中将军当起。
在一个月圆之夜，许昌皇宫一片沉寂，一灯如豆，挥退左右，汉献帝终于雄起了，确保无人之后，汉献帝咬破食指，以血代墨，以指作笔，头脑中曹操的种种骄横跋扈的事情快闪过脑，实在欺人太甚，眼中飽含热泪，写下一份“诛杀曹操”的血诏，将诏书缝进衣带中，可见汉献帝已经横了！
没有征得曹操同意，汉献帝授与董承车骑将军，升职令由汉献帝亲自颁发，因为此时曹操内外交困，袁绍虎视耽耽，刘备表面顺从，却暗藏野心，袁绍在北方大调兵，南下黄河指日可待。
董承利用自己是许昌最高军事长官的有利条件，将反曹势力一一纳入其中，最后种辑、王服、吴硕、还有似是而非的刘备都是圈子中人，加入了谋刺曹操的阵营。
这实际上是一个纸糊的东西，前前后后一共一年计划都无实质进展，圈子中几个人都是空壳将军，刘备虽然有点人马，态度却令人捉摸不定。
董承于是想起了“杀人于无形”的曹操家庭保健医生吉平，买通医生后，决定下毒让曹操一命呜呼。
可惜人生不如意之事实在太多，功亏一篑具有普遍意义，东窗事发，警觉的曹操发现疑点，司隶校尉不是靠买来的路子，颇有反侦能力的曹操震怒下，几个圈子中人瞬间人头落地，诛灭三族，并且是先斩后奏，虽然明知汉献帝是主谋，却佯装不知，当着汉献帝的面把已经怀孕五月的董承女儿董贵人一刀杀了，对汉献帝的求情根本无视。
汉献帝心中那个苦呵，直令他泪眼朦胧，双拳紧握，曹操实在太胆大妄为，当面杀了自己的妻子与未出生的孩子，实在欺人上脸！
伏皇后被逼上吊自杀，衣带诏，随着曹操的残酷镇压而消失得无影无踪！
不！还有一人有此诏，那就是在“煮酒论英雄”章节中，心有“衣带诏”密令的刘备差点被曹操用另类的方式套出真相。请看陈寿《三国志．先主传》：“先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。先主未发。
刘备的火色看得老辣，自己身在曹营，只有两个拜把子兄弟紧随其后，轻举妄动只会鸡蛋踫石头，于是想法脱离曹营，最后据有益州，才有㡳气叫板曹操。
,谢谢邀约，关于衣带诏事件，《三国志》、《后汉书》及《资治通鉴》均有记载，可能存在这一时间。但历史并非总是真实的，记载者并未实际参与这一事件，因为距离较近，可能通过前朝留下的只言片语进行记录，也有可能是误传。
先说说董承这个人：
董承，汉灵帝母亲董太后侄子，汉献帝嫔妃董贵人之父。先从董卓的西凉军，为董卓部将牛辅部曲，因为护送献帝回京有功，被拜为卫将军，受封列侯。关于后人对董承的评价，我认可明末大思想家王夫之先生在《读通鉴论·卷九·献帝》的一席话：
董承者，与乱相终始，无定虑而好逞其意计者。
即董承的一生，始终伴随着，这有由他引起的，也有他主动或被动参与的。此人没有深谋远虑，但却好逞强、武断、固执地执行自己的意愿。董承的真实想法是位极人臣，一人之下万人之上，而董承能力确实有限，李傕郭汜之间内讧时，董承想坐收渔翁之利，能够更好地控制汉献帝。护送献帝回洛阳时，董承迫于无奈才选择向曹操求救（原本建安元年，曹操就有勤王的意愿），欲借曹操之力铲除异己而已。像董承这样的，哪里是什么“公忠体国”之人。
汉献帝是位聪明人，董卓乱政已经体会得够够的了，曹操即使再不济，至少不会百姓与百官、不会换皇帝、不会让皇帝流落民间。怎么还会下“当诛曹公”这样的命令，而且还把这个命令传给董承来执行。即使曹操真的做的太过分，汉献帝要除曹操，那也不会付托董承的。
因而，易中天先生认为，“衣带诏”事件另有阴谋，可能是阴谋大到曹操无法对众人说穿，说穿了皇室尊严不保的地步，董承可能也参与了。因而伏皇后受连累，董承被夷三族。因为曹操到这时候，势力已成，董承人，徒然自取灭亡之祸。
,根据《三国演义》中描述，汉献帝被曹操迎往许县之后，用鲜血写了一道诏书，秘密传给了董承，要求他带人诛杀曹贼将自己营救出来，董承得到诏书之后，便联系刘备、王子服、吴硕等人向要谋杀曹操，却因为事情败露，被曹操诛杀。当然，这是《三国演义》中的故事，在历史上真的有\"衣带诏\"吗？
我们一起来看看专家是怎么解释的。首先董承在历史并非是什么大忠臣，他本是董卓女婿牛辅的部曲，骨子里就没有什么忠君爱国的思想，后来董卓兵败，董承便联合李傕、郭汜挟持汉献帝逃出长安，虽然一路上劳苦功高，但目的也仅仅是为了保命，没安什么好心。
再一个董承究竟有没有接到衣带诏也是问题，无论是《三国志》还是《资治通鉴》中记载的，都是董承自称接到密诏，但究竟有没有，谁都没有见过。
原文是这样记载：\"献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。\"
很多人会误会汉献帝已经给了他衣带诏，然而事实上只是他的自称而已，所以这个真假就比较存疑，万一他说汉献帝已经禅位给他，也会有人相信吗？
汉献帝究竟有没有传出衣带诏，从历史记录来看，百分之九十的可能性是假的。只不过曹操挟天子以令诸侯，让孙权、刘备等人不服气，所以需要一个借口为自己障目。管他衣带诏是真是假，能往曹操身上泼脏水比啥都真，一切都是为了政治服务！
,答：《献帝起居注》：承谓服曰：“郭多有数百兵，坏李傕数万人，但足下与我同不耳！昔吕不韦之门，须子楚而后高，今吾与子由是也。”服曰：“惶惧不敢当，且兵又少。”承曰：“举事讫，得曹公成兵，顾不足邪？”服曰：“今京师岂有所任乎？”承曰：“长水校尉种辑、议郎吴硕是我腹心办事者。”遂定计。
《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》：先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。先主未发。
《后汉书·卷七十二·董卓列传第六十二》：四年，张杨为将杨丑所杀。以董承为车骑将军，开府。自都许之后，权归曹氏，天子总己，百官备员而已。
《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》：是时曹公从容谓先主曰：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”先主方食，失匕箸。遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。会见使，未发。
《三国志·卷一·魏书一·武帝纪第一》：五年春正月，董承等谋泄，皆伏诛。
《后汉书·卷九·孝献帝纪第九》：五年春正月，车骑将军董承、偏将军王服、越骑校尉种辑受密诏诛曹操，事泄。壬午，曹操杀董承等，夷三族。
《后汉书·卷七十二·董卓列传第六十二》：承遂与刘备同谋，未发，会备出征，承更与偏将军王服、长水校尉种辑、议郎吴硕结谋。事泄，承、服、辑、硕皆为操所诛。
这还能有假！
董承护帝东归，秘召兖州牧曹操勤王。都是非常之举！可歌可泣……
,汉献帝写衣带诏这件事，有可能是小说虚构的，史实上并没有。但这件事合乎历史发展逻辑，所以具有很大的合理性和可信性。
说它是虚构的，史实无有，是因为就曹操的为人来说，如果真有此事，他不会不杀掉汉献帝，另立他人。即使暂时不杀，那么，他也会留下遗言，伺曹丕称帝以后，杀掉汉献帝，而不会让他安度余生。这从曹操为其父报仇，非杀陶谦不可，而且因此徐州百姓一事，可以得知。
说它合乎历史发展逻辑，是因为历史上多有这一类皇帝受大臣挟制而试图反抗的事例。其中，绝大多数以失败告终，例如曹魏曹髦反抗司马懿的挟制被杀而死。也有成功的案例，例如康熙训练童子军，最终制服了权臣獒拜等等。
所以，从逻缉上推论，汉献帝写衣带诏的可能性是存在的。史书上无明确记载，我们也不好肯定。而且究竞写没写，在今天，已经不重要了。
欢迎点评。
,聊聊自己的看法：
一，历史上有两次著名的衣带诏，一次就是问题中的这次，另一次就是光绪帝给康有为的那次。
二，康有为的那次因为离我们不远，通过很多的证据确凿证实：纯属瞎说，完全为自己的利益而编造出来的谎言。
三，问题中的这次，离我们很远，无法求证，只是书上留有的故事情节。
四，这些所谓的衣带诏，血书，这些确实可以吸引眼球，但是我认为不具备合理性。
五，理由一：按照当时的处境，这只会留在自己找死的证据。而且是个实物证据。
六，理由二：能够秘宣传告的人，都是信任的人，真的需要给他们一个烫手山芋，抓在手里等死吗？
七，理由三：那些真能拯救主人的人，真的需要这个衣带诏，才会出手相助吗？
八，这些所谓的衣带诏，我基本不信，因为不符合人性，不符合现实，不符合常理。都是一个噱头而已。
,《三国演义》中，汉献帝血写衣带诏的情节，在正史中确有此事的记载。
曹操西迎天子到洛阳，这是荀彧为此事设计的方案，汉献帝兴平二年（公元195年）七月甲子到了洛阳，八月辛亥曹操担任司隶校尉。
曹操不希望汉献帝久呆洛阳，希望掌控在自己的势力范围许昌内。曾经为此事问计于董昭。董昭说：“将军兴义兵以诛，入朝天子，辅翼王室，此五伯之功也。此下诸将，人殊意异，未必服从......今复徙驾，不厌众心。“（《三国志．魏书．董承传》）曹操接受董承的意见，决定“移驾”，八月庚申，出洛阳，经轘辕，迁都许昌。
迁都到许昌后，曹操认为自己已经掌控百官了，于是向朝野中颇有名望的三公发难。
建安元年(公元196年）罢太尉杨彪及司空张喜，把自己的亲信荀彧为侍中，授尚书令。而尚书令就是相当于以后朝代的内阁首辅，管控尚书六曹，六曹即三公曹，掌管州郡官吏的政绩考核；吏部曹，掌控选举和祭祀；民曹，掌控有关修建和盐池苑囿的管理；
......所以荀彧实际上全权负责官员考核、财政核算等国家一切事务。而担任这一职务达十几年之久。
此时唯一能够抗衡曹操势力的只有袁绍，曹操对其打压，借汉献帝之诏书名义责备袁绍，“地广兵多而专自树党，不闻秦王之师而但擅相讨伐”。（《后汉书．袁绍传》）
袁绍反复上诉自辩。曹操无奈之下又以汉献帝名义拜袁绍为太尉、封邺侯，而自己却自封为大将军，袁绍不甘位居曹操之下，大骂：“曹操当死数矣，我辄救存之，今乃背恩，挟天子以令我否？”（《三国志．袁绍传》）
虽然无论正史、野史、小说都将袁绍描述成为一个“志大才疏”之军阀，但他敢于在曹操灸手可热的情况下大骂曹操“挟天子令诸侯”这句关键词，无疑向世人揭示其野心和手段。
曹操只能妥协，派出孔融持节拜袁绍为大将军，兼都督翼青幽并四州。
此时的曹操势力逐渐膨胀，已经成为事实上的一国之主，东汉王朝形同虚设，汉献帝己经成为“孤家寡人”，而且身边暗探密布。
汉献帝明白，自己已经是囚于笼中之鸟了，曹操取而代之的心，天日昭昭，早晩的事情。
在小说《三国演义》中，汉献帝是懦弱无能的人，事实上不完全对，这位东汉时的未代天子，渐渐苏醒，日益表现强硬。他知道，自己再无作为的话，城头变幻大王旗，改朝换代是必然的，一番紧张思索，几度权衡利弊，谋求自强自救的决心悄然立下。
其实朝廷已经聚集了一批“反曹派”，以伏皇后父亲伏完为首，但是这位国丈没有实权，于是将反曹希望寄予董贵人的父亲董承。这位当年董卓的部下，在兵败后无处可归，幸好有一个漂亮的女儿，成为汉献帝妃子，董国丈也弄了个宫中将军当起。
在一个月圆之夜，许昌皇宫一片沉寂，一灯如豆，挥退左右，汉献帝终于雄起了，确保无人之后，汉献帝咬破食指，以血代墨，以指作笔，头脑中曹操的种种骄横跋扈的事情快闪过脑，实在欺人太甚，眼中飽含热泪，写下一份“诛杀曹操”的血诏，将诏书缝进衣带中，可见汉献帝已经横了！
没有征得曹操同意，汉献帝授与董承车骑将军，升职令由汉献帝亲自颁发，因为此时曹操内外交困，袁绍虎视耽耽，刘备表面顺从，却暗藏野心，袁绍在北方大调兵，南下黄河指日可待。
董承利用自己是许昌最高军事长官的有利条件，将反曹势力一一纳入其中，最后种辑、王服、吴硕、还有似是而非的刘备都是圈子中人，加入了谋刺曹操的阵营。
这实际上是一个纸糊的东西，前前后后一共一年计划都无实质进展，圈子中几个人都是空壳将军，刘备虽然有点人马，态度却令人捉摸不定。
董承于是想起了“杀人于无形”的曹操家庭保健医生吉平，买通医生后，决定下毒让曹操一命呜呼。
可惜人生不如意之事实在太多，功亏一篑具有普遍意义，东窗事发，警觉的曹操发现疑点，司隶校尉不是靠买来的路子，颇有反侦能力的曹操震怒下，几个圈子中人瞬间人头落地，诛灭三族，并且是先斩后奏，虽然明知汉献帝是主谋，却佯装不知，当着汉献帝的面把已经怀孕五月的董承女儿董贵人一刀杀了，对汉献帝的求情根本无视。
汉献帝心中那个苦呵，直令他泪眼朦胧，双拳紧握，曹操实在太胆大妄为，当面杀了自己的妻子与未出生的孩子，实在欺人上脸！
伏皇后被逼上吊自杀，衣带诏，随着曹操的残酷镇压而消失得无影无踪！
不！还有一人有此诏，那就是在“煮酒论英雄”章节中，心有“衣带诏”密令的刘备差点被曹操用另类的方式套出真相。请看陈寿《三国志．先主传》：“先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。先主未发。
刘备的火色看得老辣，自己身在曹营，只有两个拜把子兄弟紧随其后，轻举妄动只会鸡蛋踫石头，于是想法脱离曹营，最后据有益州，才有㡳气叫板曹操。
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